{"id":2702,"date":"2024-05-14T21:56:22","date_gmt":"2024-05-14T21:56:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cidiep.org.ar\/?p=2702"},"modified":"2024-05-15T19:35:33","modified_gmt":"2024-05-15T19:35:33","slug":"el-arte-humanista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cidiep.org.ar\/?p=2702","title":{"rendered":"El arte humanista"},"content":{"rendered":"\t\t
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Las distintas concepciones sobre el arte<\/strong><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Mientras que para Plat\u00f3n, el arte era una sospechosa herramienta capaz de desplegar el caos, causando el desorden primero en el ser humano y despu\u00e9s en toda la sociedad, para su disc\u00edpulo Arist\u00f3teles, en cambio, el arte era una grandiosa manera de imitar la naturaleza, como una ciencia que crea una realidad antes inexistente y puede ofrecer felicidad. Muchos siglos despu\u00e9s, Oscar Wilde afirmaba que es en realidad la naturaleza la que imita al arte, y en\u00a0La decadencia de la mentira\u00a0<\/em>escribe: \u201cLas cosas son porque las vemos, y lo que veamos, y c\u00f3mo lo veamos, depende de las artes que nos hayan influido. Mirar una cosa es muy distinto de verla. Nada se ve mientras no se ve su belleza. Entonces, y solo entonces, adquiere existencia\u201d. \u00b9<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Actualmente, el debate sobre la naturaleza del arte todav\u00eda no est\u00e1 cerrado. Para algunos, el arte es, como para Arist\u00f3teles, imitaci\u00f3n. Algunas corrientes sostienen la noci\u00f3n del arte como expresi\u00f3n, como un medio de transmisi\u00f3n de las emociones del artista, propias de \u00e9l o ajenas. Hay quienes defienden que lo importante en el arte es la forma, m\u00e1s all\u00e1 del contenido, buscando generar una experiencia est\u00e9tica en el espectador. Tambi\u00e9n existe la concepci\u00f3n del arte como \u201crealidad imaginativa\u201d, compartida entre la mente del artista, que se extiende y hace parte a los espectadores.<\/p>\n<\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Incluso existen arduos debates, en torno a la verdadera finalidad del arte. Muchos sostienen que el arte no tiene un prop\u00f3sito, sino que es un fin en s\u00ed mismo. A veces, para que el artista encuentre libertad desde su lugar individual, por el simple hecho de existir, o, como se lo suele llamar, \u201cel arte por el arte\u201d, un arte \u201cpuro\u201d o \u201cdesinteresado\u201d.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Sin embargo, existe otra perspectiva, que afirma que el arte s\u00ed tiene un prop\u00f3sito, dado a que, al ser compartido por la sociedad, \u00e9sta lo recibe y se ve afectada, ya sea positiva o negativamente. Se suele afirmar que el artista, entonces, tiene responsabilidad ante la sociedad, m\u00e1s all\u00e1 de lo que desde su individualidad desee expresar: tiene que tener en cuenta el impacto de sus obras de manera consciente.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Por otro lado, tambi\u00e9n existe la noci\u00f3n del \u201carte humanista\u201d: el arte, haciendo surgir el m\u00e1ximo potencial del ser humano, se presenta como un motor de transformaci\u00f3n social, que permite el amplio desarrollo de una cultura centrada en el respeto a la suprema dignidad de la vida. El arte humanista es la herramienta m\u00e1s poderosa para unir los corazones de los pueblos, trascendiendo cualquier tipo de barrera, y construir un mundo de paz.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Un denominador com\u00fan<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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El fil\u00f3sofo y escritor Daisaku Ikeda en el a\u00f1o 1989 pronunci\u00f3 un discurso en la Academia de Bellas Artes del\u00a0Institut de France<\/em>, en Par\u00eds, y all\u00ed afirm\u00f3: \u201cEl arte es la irrefrenable expresi\u00f3n de la espiritualidad humana. Lo es hoy y lo ha sido siempre. En cada una de las infinitas formas concretas que adopta el arte, se halla impreso el s\u00edmbolo de la realidad trascendente. La creaci\u00f3n de una obra de arte tiene lugar dentro de los confines espaciales, pero, mediante el proceso creador, el alma del artista busca fusionarse con esa realidad suprema, que podr\u00edamos denominar \u201cvida c\u00f3smica\u201d. As\u00ed, pues, una obra de arte viviente es la vida en s\u00ed, nacida en la fusi\u00f3n din\u00e1mica del yo (el microcosmos) con el universo (el macrocosmos)\u201d.\u00b2<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Luego, tambi\u00e9n explica que a trav\u00e9s del arte podemos entrar en contacto con algo que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de nosotros, y \u201c experimentar la inseparabilidad con una entidad que nos trasciende, respirar a tono con su aliento, absorber la energ\u00eda necesaria para nuestra renovaci\u00f3n espiritual\u201d.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Tal como Arist\u00f3teles habl\u00f3 de la\u00a0catarsis<\/em>\u00a0(descripta por la RAE como una \u00ab[p]urificaci\u00f3n, liberaci\u00f3n o transformaci\u00f3n interior suscitadas por una experiencia vital profunda\u00bb), Ikeda explica que el arte nos permite llenarnos de vida, m\u00e1s all\u00e1 de nuestras circunstancias o estado f\u00edsico, emocional o mental en el que nos encontremos. Y es en esa renovaci\u00f3n, que absolutamente todos los seres humanos pueden experimentar, cuando comprendemos lo que somos en un nivel fundamental. Descubrimos un caudal ilimitado de humanidad, en el que no existe ning\u00fan tipo de frontera o discriminaci\u00f3n. Es por esto que el arte nos permite compartir nuestra experiencia humana con todas las personas, lo que despierta en nosotros amor por la humanidad.<\/p>\n

Ikeda lo explica de la siguiente manera: \u201c(…) cualquier joya de la expresi\u00f3n art\u00edstica consigue estremecer en nosotros un impulso inefable que nos transporta allende lo emp\u00edrico y nos deja compartir la experiencia con otros, mientras que, a la vez, nos confirma su realidad. La fuerza integradora del arte opera en los seres vivientes abriendo la ruta por la cual lo finito se torna infinito, y la experiencia real y espec\u00edfica adquiere un significado universal\u201d.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Una fuerza intergadora<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Cuando le preguntaron a Ikeda c\u00f3mo apreciar el arte de esta manera, respondi\u00f3: \u201cYo creo que hay que comenzar por disfrutarlo, simplemente. Si desde el comienzo, uno busca entender el arte desde un punto de vista anal\u00edtico y acad\u00e9mico, es posible que no llegue a percibir cabalmente su verdadera naturaleza. \u00bfQui\u00e9n presta atenci\u00f3n al cantar de un p\u00e1jaro o contempla un campo florido para \u201ccomprender intelectualmente\u201d su hermosura? (…) La esencia del arte es ver, o\u00edr, sentir y, luego, descubrir\u201d.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Es entonces el arte desde su misi\u00f3n humanista la que puede desarrollar el florecimiento de una cultura centrada en el ser humano, creada por y para el pueblo, que permita trascender cualquier tipo de diferencias y unir los corazones. El arte, un idioma por s\u00ed mismo, promete conmovernos el coraz\u00f3n, y permitirnos comprender el prop\u00f3sito de nuestra existencia. Y no concluye all\u00ed, sino que tambi\u00e9n nos lleva a discernir, en una dimensi\u00f3n mucho m\u00e1s profunda, la maravillosa uni\u00f3n inseparable que existe entre todos los seres vivientes.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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  1. Oscar Wilde, La decadencia de la mentira (Madrid: Siruela, 2009).<\/span><\/li>\n
  2. Daisaku Ikeda, El nuevo humanismo (M\u00e9xico, CFE, 1999).<\/span><\/li>\n<\/ol>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Las distintas concepciones sobre el arte Mientras que para Plat\u00f3n, el arte era una sospechosa herramienta capaz de desplegar el caos, causando el desorden primero en el ser humano y despu\u00e9s en toda la sociedad, para su disc\u00edpulo Arist\u00f3teles, en cambio, el arte era una grandiosa manera de imitar la naturaleza, como una ciencia que… Leer m\u00e1s »El arte humanista<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2703,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-2702","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-novedades"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cidiep.org.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2702","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cidiep.org.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cidiep.org.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cidiep.org.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cidiep.org.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2702"}],"version-history":[{"count":25,"href":"https:\/\/www.cidiep.org.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2702\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2742,"href":"https:\/\/www.cidiep.org.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2702\/revisions\/2742"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cidiep.org.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2703"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cidiep.org.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2702"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cidiep.org.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2702"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cidiep.org.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2702"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}